| I) Guerre
et Religion de l’humanité chez Alfred Loisy
- Introduction |
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Introduction
La guerre est un sujet, hélas, toujours d’actualité, la guerre et le rêve
de paix ont hanté l’esprit de l’humanité depuis ses débuts.
La réflexion de Loisy tient compte de sa tragique expérience de trois guerres,
de celle de 1870/ 71, en passant par la Première Guerre Mondiale, jusqu’au
début de la Deuxième.
Sa lucidité de prévision de la Deuxième Guerre Mondiale est frappante.
Ses oeuvres reflètent sa souffrance et l’antagonisme entre son pessimisme
quant aux folies de l’histoire humaine et son espoir en un assagissement
de l’espèce humaine, les espoirs et les illusions qu’il partage avec les
fondateurs de la Société des Nations, et sa profonde déception quand il
doit constater que son pire pessimisme a encore été dépassé par l’éclatement
de la Deuxième Guerre Mondiale.
Il n’eut pas le bonheur de voir la fin de la Deuxième Guerre Mondiale, il
dut mourir à son début après une longue et douloureuse maladie.
Il n’eut pas la satisfaction de voir se réaliser ses utopies par les Nations
Unies, bien qu’elles n’arrivent pas non plus à guérir totalement l’humanité
de sa folie guerrière , il savait bien que la guerre est légitime contre
les peuples agresseurs.
Il n’eut pas le bonheur de voir les progrès de l’humanité vers le chemin
de la paix, de s’apercevoir que l’Europe semble avoir entendu son appel
qu’« il faut battre le rappel de l’humanité ». |
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- 110 pages 560 Ko - Mise en ligne en octobre 2013
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| II) Guerre
et Religion de l’Humanité chez Alfred Loisy - Livre Partie Anthologie |
L’anthologie
reprend la structure du livre, les textes de Loisy sont choisis selon ses
chapitres.
Dans ses Mémoires se reflètent les guerres de son temps qu’il a vécues.
Il fait la préface aux poèmes de commémoration en souvenir de jeunes soldats
morts à la fleur de l’âge :
253. Geyraud, Pierre (pseud. de Raoul Guyader). Raoul Guyader, 253. Croyances
mortes. Avec une lettre-préface de M. Alfred Loisy, professeur au Collège
de France, 1924 :
Mon cher ami, Vos souvenirs de jeunesse ne sont pas exempts de mélancolie.
(...) Vous avez dû abandonner la vocation qui semblait vous être venue d’en
haut, mais c’est toujours vers les hauteurs que vous marchez. L’humanité
aussi est un grand symbole et un grand objet de foi, une religion vraie.
La foi qu’on a eue ne laisse ni regret ni remords quand on a conscience
de ne l’avoir perdue que pour la regagner dans un plus grand devoir et une
meilleure espérance. A. Loisy |
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- 201 pages 383 Ko - Mise en ligne en octobre 2013
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| III) Guerre
et Religion de l’Humanité chez Alfred Loisy - Anthologie supplémentaire
chronologique |
5. Le Livre
de Job, 1892
Dieu ne peut pas être injuste. Le maître du monde ne peut pas manquer à
l’équité. C’est lui qui juge tout, et ses arrêts s’exécutent sur les nations
comme sur les individus. (...) Attends humblement la décision du souverain
juge. Dieu n’est pas indifférent aux affaires de ce monde. (...) Mais la
souffrance est pour les justes une introduction à la félicité. (...) Garde-toi
donc de perdre patience et de te souhaiter la mort. (...) Au lieu de le
critiquer, il convient de le louer. (...) Pauvres mortels que nous sommes,
nous n’avons qu’à révérer sa majesté. (29)
Outre que les prophètes Amos et Isaïe ont probablement connu Job, il ne
paraît pas vraisemblable que, sous la menace du péril assyrien, un auteur
israélite ait pu traiter avec une pareille liberté d’esprit la question
de la justice providentielle à l’égard des individus, sans que le souci
des jugements de Dieu sur les peuples soit venu compliquer le problème,
ainsi qu’il arrive chez les prophètes et dans le discours d’Elihu. Or, depuis
l’avènement de Téglatphalasar, en 745, la Palestine est constamment sous
le coup de la terreur que répandent les armes d’Assur. (41) |
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- 495 pages 2198 Ko
- Mise en ligne en octobre 2013
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